O livro Ritos e crenças, mais que um apanhado reflexivo sobre as religiões, apresenta-se como um apurado trabalho historiográfico e antropológico sobre as culturas religiosas, isto é, as religiosidades. Deveras, as religiosidades, longe de estarem circunscritas ao território do religioso, extrapolam para outros vértices da “cartografia social”: se fazem presentes nas concepções de morte, nos rituais, nas práticas de cura, nas disputas políticas, etc. Os fenômenos religiosos são tratados em seus diversos atravessamentos, os vários rituais, crenças, festas, pesquisas documentais, de campo e/ou teórica. Os textos põem em evidência a força de manifestações e expressões das religiões, a pluralidade, o sincretismo, o hibridismo, os quais se apresentam como características do campo religioso brasileiro. As formas de linguagem explodem em pletoras semânticas, desnaturalizando os conteúdos e ampliando o discurso sobre religião. Percebe-se aqui, nitidamente, aptidões que os estudos sobre religiões nos proporcionam, fazendo-nos refletir sobre velhas e novas moralidades estruturadas e estruturantes de subjetivação, engendradas a partir da socialização religiosa e que impactam diretamente na vida de agentes sociais, açambarcados que são por seu tempo histórico e cultural.